所以，山东石遭利用营销能力把产品推销出去，把品牌推销出去，把自己推销出去，变成了企业发展的一个重要手段，也是创业者必须具备的能力。

区百创业是什么?已知世界已知思想已知技术对未知世界未知事物未知逻辑的探索。叔本华死前曾说，钟乳走自己的尸体被虫蚁蚕食还不可怕，可怕的是自己的思想要被后世的学者和无知的人们糟蹋。

“君子生非异也，破坏善假于物也”，荀子老先生倘若在世，或许也会放下劝学口令，第一时间带领徒弟们集体奔向各大售楼处。世界变了，后偷玩法变了，人心也变了。哪个实在哪个虚幻，山东石遭两下对比，高低立下。

“如果我的学生，区百到40岁的时候不能拥有4000万的身家，区百就不要跟人说是我的学生!”号称地产行业砖家的董藩老先生这番言论曾经引发了社会的广泛争议。《乌合之众》中，钟乳走庞勒已经充分论证过，在群体下的个体会感受到强大的力量，继而做出让人瞠目结舌的事情。

破坏没有人有义务去发现你的内在美。

知识这玩意，后偷到什么朝代都不会嫌多，关键在于你的“知识”能够有多少被转化成生产力和财富。后来意见相同的人就抱团形成了一派，山东石遭这就好比现在的各种智库、社群，当影响力到一定程度之后就可以为国家发展献计献策。

现在“话语权”的掌控也开始往民间转移，区百甚至最终会交还给每一个人手中。这就是一个大觉醒的时代，钟乳走新知识分子正在重登历史舞台。

我们读书时背诵过的很多经典课文，破坏全都是他们写出来的，破坏比如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等等，白居易、苏东坡全都是很有文才的大家，毛泽东更是文韬武略。从80年代到现在，后偷我们只要一提到某某某读过很多书、有文化，我们总报以鄙夷的眼光，甚至嗅到了一股穷酸味。